自少在香港的兩家天主教學校長大，因此對別的宗教認識有限。人越大，接觸到的人和事都相應增多。特別是多了佛教朋友在身邊出現，有意無意中，對佛教多了認識，所以更想跳出框框，去認識更多的東西。不是說要挑戰現有的價值觀，偶爾新的東西帶進來的衝擊，或許是自我增值的機會吧。
首站到了馬來西亞吉隆坡，之前都來過好幾次。感覺都沒有甚麼好，能夠吸引到我的觀光點，通常都是那些回教色彩濃厚的清真寺。對回教的認識不深，大概只知道他們不吃豬，早晚都要禱告。最近的吉隆坡多了很多來自中東的遊人，整個城市都不太一樣了。Jalan Bukit Bintang一帶多了中東餐廳；中東語的店開得多得是；色情和非色情按摩女郎的目標都在中東客上；男同性戀人們公然在街上牽著手大搖大擺的走路。被國家長期高壓禁制，出國就大解放，這樣代表了甚麼心態？好歹馬來西亞都是個回教國家，卻為其它國家的人提供著為滿足長期禁慾後的各種聲色犬馬。旅遊的有否專重自己和當地的信仰？當地的人，又有一點堅持嗎？在這城市裡，本來已經缺乏的安全感更顯得蕩然無存。
之後一站的加德滿都是個沙塵滾滾的城市。雖然為尼泊爾第一大城市，但是比較完整的大概只有一條由日本人捐獻而蓋成的道路。感覺很像印度加爾各答，因為亂中有序！比較有系統的應該是在觀光區賣紀念品和照相機的店鋪。在酒店附近，司機經過了好幾次一家賣羊的店。店主在店外牽著幾隻活生生的羊，店內卻進行宰羊的過程！我沒有看到他在宰羊，可是在一個早上，我看到兩個開著眼的羊頭（沒有連著身體的喔！！）被放在宰割檯上，不知店外的羊看著同伴已被身首異處會有何感想？
跟著，一直都在參觀印度教廟宇，其實大部份廟宇都不開放內部讓非印度教徒參觀。這個不難理解，畢竟印度教都是個很莊嚴的宗教，縱然給我們進去，他們祭祀時的symbolism超多，沒有導遊解釋下，遊人難免會發出種種不同的騷擾。下午我到了一所印度廟，一個收費導遊主動上前解釋，我覺得價錢合理便接受了他的“導航”。幸好遇上了他，他除了英文了得，對裡面的知識都很瞭如指掌，他知道可以拍照的位置。大家猜猜他第一個叫我拍照的地方？河邊的露天火葬場是也！！我沒覺得有甚麼可怕，基本上看到的是一堆燃燒著的木頭，屍體們都在木頭一下，沒有一部份是外露的。唯一被從木頭冒出來的白煙讓我被葷覺得有點不自在，或許這是心理因素吧。
在印度教徒聚居的地方逛，剛巧遇上了當地重要祭神節日。沒有做好資料收集的我，看到很多貨車前都放了花環和祭品，難道他們在祭車身？接著，我看到一隻睡姿趣怪的動物，身體躺在階梯上，凌空撐著僵了般的四肢。過去看看是哪一頭動物，可是看不到。接著外行前走了幾步，看到有村民在家門外宰活雞。我相信我剛才看到的，大概應該是頭已經沒劈了頭的羊！！基於附近和羊身沒有血跡，我相信階梯並不是“案發第一現場”，或許是羊頭被取走祭神，人們稍候要吃掉羊身。跟著都要小心的走，因為看到越來越多祭神過後留下的大量血跡和白米。為了避免冒犯，還是不要踩上。還有，幾分鐘後，我看到一個羊頭放在一輛貨車前面，細問後，原來當天人們在祈求道路亨通，所以都在偶爾都看到信徒拿著放了羊頭的盤子在街上穿梭！每個地方的祭祀都受當地文化和傳說影響，可能很多人覺得用血的祭祀很殘忍。不過，我比較關心的是在稠密的住宅區進行血祭會不會引起衛生問題。
有一天其中一個景點是一家在山上的佛教廟，看到了接近日落的景色，很讚的是難得加德滿都天氣不錯，藍藍的天空沒有被市內的沙塵遮擋。心裡突然明白了何謂觀自在。原來在局外看著混亂的都市份外清晰和美麗。
從繁華鬧市走進了神聖莊嚴之地，再從而體會到內心平靜，繼而會心微笑。很多執著有多好笑。
經過了這次旅行，對自己都多了了解。一下是一個簡單的自我評核成績表：
大開眼界的程度：前所未見
抵禦更大震撼的能力：倍增了
面對挑戰的勇氣：超有信心
包容度：逐步改善
祝福別人：達到了
欣賞／改善自己和別人的長短處：仍須努力
不同宗教和文化的認知：加深了
不同意的：都有不少
加深了解的意欲：提昇中
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